藍營為什麼組織動員強?從地方樁腳到財劃法操作,看見國民黨數十年根深蒂固的動員模式與民主體制的沉痾
藍營為什麼組織動員強?從地方樁腳到財劃法操作,看見國民黨數十年根深蒂固的動員模式與民主體制的沉痾
在2025年「大罷免」全面失利後,輿論不約而同地將焦點轉向國民黨與民眾黨的選舉動員模式。罷免案全數未過,看似是一場政治攻防中的小挫敗,但實際上反映的是一個根本的結構性問題:為什麼在民主制度逐步成熟的台灣,仍有大批選民堅定支持藍營,即使他們不關心政策論述,也未必對民主程序有認識?答案就在「地方組織」四個字上。
選舉制度從來不只是「理念對決」,在台灣,尤其在縣市、區域立委等基層政治中,**選舉是資源分配體系的延伸,是人情關係與組織網絡的交織。**國民黨深知這點,並將其發揮至極致——這也是為何國民黨即使歷經政權更替、論述空洞、形象崩壞,卻依然能夠保有30%至35%的穩定基本盤。
一、國民黨長年累積的地方組織網絡:從醬油米粉到低收補助的「恩庇體系」
國民黨地方組織運作的方式,說穿了是一種「庇護式政治」(patron-client politics)。以台灣各地鄉鎮為例,多年來,基層民眾並不依照政見或政黨理念投票,而是依據「誰幫過我」、「誰讓我受益」來決定票投誰。
在許多藍營票倉地區,民眾習以為常的「恩惠」包括:
每逢過年過節收到貼著紅紙條的米酒、醬油、米粉、年菜禮盒。
村長主動協助申請低收入戶,儘管家庭明顯不符合資格。
地方宗親會、議員、里長主動安排家族成員從事清潔隊、農會、社區巡守等穩定工作。
家中人口眾多即可獲選「模範家庭」或「金婚表揚」,以「選票數量」作為評比依據。
子女讀書成績優異,參加比賽得獎,即被邀請出席頒獎餐會,活動上黨籍議員輪番上台發表政見。
這些行為表面上看似對選民關懷備至,實則形成一套「利益交換體制」:民眾在平時獲取補助、資源與象徵性表揚,選舉時則將選票視為回報人情的憑證,投給國民黨,不是因為認同,而是因為「欠人情」與「怕被斷糧」。
二、農會、宮廟、宗親會三合一:基層鐵三角運作模式
藍營之所以能夠動員如此穩固,除了長年經營的村里體系,更依賴三大基層網絡:
農會體系:農會不只是農業補助與政策推廣機構,更是藍營在鄉村的資訊中樞與人力資源調度所。藍營立委、議員、鄉鎮長透過控制農會理事長人選、安排農會信用部資源分配,強化與農民的依附關係。
宮廟系統:地方宮廟不僅信仰中心,更是人脈匯聚的場所。藍營政治人物出席繞境、香火會,捐香油錢、資助建廟,不僅能獲取信徒信任,也可讓廟方在選舉期間協助動員信徒。
宗親會組織:以血緣為基礎的宗親會,往往有強大的向心力。藍營善於以宗親會作為動員平台,藉由「堂兄弟姊妹都投同一人」的情感壓力,形成集體投票行為。
這三者彼此交織,在每次選舉前幾個月啟動,形成覆蓋整個鄉里的人際網絡,這種非正式、去中心化的動員模式,遠比政黨論述更有效、直接、可操作。
三、「財劃法」的政治意圖:從中央搬錢鞏固地方根基
藍白陣營近來力推的「財政劃分法改革」,其真正目的並非單純提升地方財政自主權,而是企圖將中央資源向地方轉移,以延續藍營在地方的施政與庇護能力。
藍營深知未來恐難取得中央政權,因此更需掌握地方經費主控權。透過改變財劃法比例(如要求中央稅收更多分配給地方),可確保:
地方首長在沒有中央干預下,仍能動用資源維繫人脈。
繼續透過公部門、補助金、基層建設案來安撫選民。
鞏固原有的農會、里長、村幹事、區公所體系,讓整個行政系統變成藍營的「組織手臂」。
這套邏輯若成立,即使中央由民進黨主政,實際運作權與選舉資源仍牢牢掌握在國民黨手中。這也解釋了藍白在國會如此堅持通過財劃法的背後真實意圖——不是改革,而是組織延命。
四、選民結構的鐵律:台灣選舉不只是「理念對決」
從過去10年的選舉結構來看,台灣的選民意識大致可分為四類:
進步派選民(約30~35%):關注政治理念、政策論述與民主制度,通常支持民進黨或其他本土派。
穩定藍營票倉(約30~35%):接受藍營長年給予的資源與好處,對國家認同模糊甚至親中,缺乏理念但關係穩固。
政治冷感群(約30%):對政治漠不關心,只看眼前利益,容易受短期補貼與口號操弄。
仇恨動員小草(約5~10%):受民眾黨煽動,仇視藍綠,主張兩邊都爛,實則被藍營利用為補充兵力。
這樣的結構說明,民進黨無論多努力論述、多認真改革,始終只能掌握進步派30%至35%的基本盤。相反,藍營的基本盤靠的是恩庇體制、資源給付與人情關係,只要不出大錯,就不會流失。
而政治冷感者與小草群體,則可透過一次「普發現金」或「補助加碼」就拉回一大批選票——罷免案失敗正是這樣一場社會結構的現實驗證。
五、民進黨的挑戰:如何重建地方根基?
面對藍營這種深耕多年的組織體系,民進黨若仍將勝敗寄託於論述與形象戰,將難以撼動選舉結構上的不對稱。
真正的挑戰在於:
如何培養具組織力與社區影響力的基層人才?
如何投入資源支持本土派里長、村幹事、區里幹部?
如何打造屬於進步力量的農會、宮廟、宗親會替代組織?
如何讓人民了解補助與資源是來自國家,而非政黨私恩?
這並非要民進黨學藍營的黑箱運作,而是以合法、公平、制度化的方式,建立可長可久的地方支持網絡。唯有如此,才能讓選民在真正了解民主價值的前提下,拒絕「拿錢投票」、拒絕「被迫還人情」。
結語:民主之所以困難,是因為要對抗的從來不是獨裁,而是人性
藍營為何動員強?因為他們深諳人性。人會記得誰給自己錢、誰幫自己的小孩找工作、誰讓自家年節有禮盒。而民主理念、公民素養、國家戰略,對於不少人來說是「聽不懂、也不想懂」的奢侈品。
這就是台灣民主的難題,也是民進黨、所有關心台灣前途的人必須面對的真實挑戰。
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